01

影響了他個人和華為公司經營

任正非出國有個習慣，除了與海外員工座談外，再就是寫考察報告。每篇考察報告幾乎都是名篇，其中最著名的就是2001年4月24日發表的《北國之春》。

本人認為：任正非是思想灰度，外表收斂，內心奔放，鐵骨柔腸，家國情懷。這一點在《北國之春》一文中充分體現出來。

任正非是個“理工男”，但文筆很好。1996年華為生協（生活協會）成立“作協”，任正非是會員（共有24名會員，五位理事，作協主席為華為宣傳部長朱建萍，現居美國）。綜觀古今中外成大事者，大多數是一手錦繡文章，一手經世致用。個人的成功是一系列成功要素綜合作用的結果，這一點從任正非的一篇篇美文中可以看得出。不過任正非的寫作表達能力，除了天賦異稟（其父母都是教師，其母親是語文老師），更多是基于其后天的努力，勤于思考，勤于觀察，勤于閱讀，勤于寫作，好文筆都是練出來的。

訪日歸來后，本人也曾寫過一篇題為《感受日本企業的寒冬》的報告，當看到任正非的《北國之春》之后，感覺真地是天壤之別，立馬把拙文放到了電腦的回收站。

2015年，華為日本代表處的蘇和先生寫了一篇文章《我在日本讀〈北國之春〉》，講述了他將《北國之春》翻譯成日文的經歷。

當兩位日本本土員工（翻譯者）看到《北國之春》后，第一反應是：“這篇文章真是任總寫的嗎？是不是別人捉刀代筆？”

當日本員工看完《北國之春》后，感嘆的是：“太讓人驚嘆了！”“太了不起了！”“對日本的認識太深刻了！”

2019年9月，任總在華為深圳總部會見日本著名歌曲《北國之春》的詞作者井出博正。他告訴井出博正：“我那時寫的不光是《北國之春》，我寫的是整個日本，因為那個時候全世界都是經濟非常困難的時候，日本人是怎么度過這個最大的困難的？我們怎么向日本人學習？” 任正非還表示，自己幼時在貧窮的貴州，《北國之春》這首歌的詞曲可謂伴隨了自己的成長，對他個人和華為公司經營都有很大影響！

02

“創業難，守成更難，知難不難。”

任正非的《北國之春》盡管是一份考察報告，但如同那首膾炙人口的日本民歌，充滿了詩意與情懷，散文化的語言信手拈來，謀篇宏大，布局精巧，收放自如，瀟灑飄逸，寓意深刻，竊認為可以作為考察報告的經典范文。

開篇直達主題：

“在春光明媚櫻花盛開的時節，我們踏上了日本的國土。此次東瀛之行，我們不是來感受異國春天的氣息，欣賞滿山遍野的櫻花，而是為了來學習度過冬天的經驗。”

接下來是對日本社會的觀感：

“一踏上日本國土，給我的第一印象還是與十年前一樣：寧靜、祥和、清潔、富裕與舒適。從偏遠的農村，到繁華的大城市，街道還是那樣整潔，所到之處還是那樣井然有序；人還是那樣慈祥、和善，彬彬有禮，腳步還是那樣匆匆；從拉面店的服務員，到鄉村小旅館的老太太，從大公司的上班族，到……所有人都這么平和、樂觀和敬業，他們是如此地珍惜自己的工作，如此地珍惜為他人服務的機會，工作似乎是他們最高的享受，沒有任何躁動、不滿與怨氣。在我看來，日本仍然是十年前的日本，日本人還是十年前的日本人。”

文章的最精彩之處是對《北國之春》的解讀，如同神來之筆：

“我曾數百次聽過《北國之春》，每一次都熱淚盈眶，都為其樸實無華的歌詞所震撼，為優美動聽的旋律所陶醉。北國之春原作者的創作之意是歌頌創業者和奮斗者的，而不是當今青年人誤認為的一首情歌。”

本人也曾數十次聽過《北國之春》，每一次陶醉其中，始終也認為是一首情歌，抒發的是對家鄉的懷念之情，從來也沒有從那動聽的旋律優美的歌詞中，聽出其中“歌頌創業者和奮斗者”的內涵。相信大多數人（包括日本人）也沒有這樣的認知。這就是人的差異！

誰能想到外表粗獷，霸氣外露的任正非居然還有如此細膩的內心：

“一個人離開家奮斗是為了獲得美好的生活，愛情又是美好生活中最重要的部分，但愛情就像獨木橋一樣，人家過了，你就不能過。離家已經五年，在殘雪消融、溪流淙淙的時候，面對自橫的獨木橋，真不知人家是否已經過去，心愛的姑娘可安在。那種惆悵，那種失落，那種迷茫，成功了又能怎么樣？”

“由此我想到，我們每一個人的成功，都來自親人的無私奉獻，我們生活、工作和事業的原動力，首先來自媽媽御冬的寒衣，來自沉默寡言的父兄，還有故鄉的水車、小木屋、獨木橋，還有曾經愛過你但已分別的姑娘……”

任正非曾私下與本人講，其夫人讀到這一段后，曾追問：那個沒有過橋的讓你惆悵、失落和迷茫的姑娘姓甚名誰？今在何方？

作為考察報告，任正非也沒忘主題，看日本，想華為，邊走邊看，且行且思。身在自然的春天，考察的是日本經濟的冬天，深慮的是華為的冬天。如本人的一篇小文的題目：“華為：以過冬天的心態活在春天里”。

“在松下電工，我們看到不論是辦公室，還是會議室，還是通道的墻上，隨處都能看到一幅張貼畫，畫上是一條即將撞上冰山的巨輪，下面寫著：‘能挽救這條船的，唯有你’。其危機意識可見一斑。在華為公司，我們的冬天意識是否那么強烈？是否傳遞到基層？是否人人行動起來了？”

“什么叫成功？是像日本那些企業那樣，經九死一生還能好好地活著，這才是真正的成功。華為沒有成功，我們只是在成長。”

“冬天總會過去，春天一定來到。我們趁著冬天，養精蓄銳，加強內部的改造，我們和日本企業一道，度過這嚴冬。我們定會迎來殘雪消融，溪流淙淙，華為的春天也一定會來臨。”

“創業難，守成更難，知難不難。”

這不是走馬觀花的賞櫻之旅的游記。在任正非眼中沒有爛漫的櫻花，有的只是探索與思考，行為了思，行成就思，這是一次觀察之旅，思考之旅，探索之旅。

03

過冬的棉襖是什么？現金流

任正非的這次日本之行，其實是為了調養身體。

2001年1月8日10時，任正非的母親在昆明因車禍意外去世，而隨胡錦濤外訪的任正非沒能看上母親一眼，這意外的打擊使任正非的身體垮了，身心俱疲憊。聽他親口講：那幾個月，晚上無法入眠，在床上哭，哭到凌晨三四點鐘，哭累了，才能睡兩三個小時。為了照顧任正非的身體，公司高層策劃了這次日本之行。

陪同任正非出訪的有：紀平（公司主管財務的常務副總裁），黃衛偉（公司顧問），陳培根（公司顧問），孫萍（兼日語翻譯）和本人。

出訪的行程為七天，訪問的地點包括：福岡、大阪、京都、橫濱、靜岡和東京，從福岡入境，從東京出境。考察期間，順訪了松下電工和NEC。

這是本人第一次也是唯一一次隨任正非去國外訪問，能在寬松的環境里與他同行考察，受益良多，可惜的是限于個人的視野與文筆，不能寫出像《北國之春》這樣的游記，暫且將親歷的幾件小事追記如下：

1.“開始學《基本法》了！”

任正非是位個性特征十分明顯的人，見過他的人恐怕都會得出嚴謹、威嚴、

霸氣、偏執的軍人印象，尤其是在工作狀態。其實，這只是任正非的A面，他還有少為人知的另一面。聽老員工講過，創立華為前后，在任正非家里是“嚴母慈父”。當企業家很大程度上是反人性的，千頭萬緒的矛盾、沖突和問題，會掩蓋、改變甚至扭曲人的性格。

在訪日期間，看到了任正非性格的另一面：

京都郊區的一個公園，有一涼亭，涼亭中有一大鐘，眾人席地而坐，任正非卻大步向前，拉響大鐘，高喊：“開始學《基本法》了！”然后，聽到的是他愜意的大笑。遠看如吾村的村長，每天清早敲鐘。公園里的日本人目瞪口呆，面面相覷。由于反應遲鈍，沒有跟上任總的步伐，沒有將此景拍攝下來，至今依舊抱憾。否則，將照片上傳網上，絕對網紅，絕對頭條。

吃飯時他也大碗喝酒（在公司他極少喝酒，要喝也只是禮節性的），可以看得出他的酒量肯定不小，高興時，也時常提議“整個小高潮”（紀平總語，她做過營銷）。

在小酒館與日本旅游的老人同唱《北國之春》和《拉網小調》時，任總唱得是如此的興奮，如此的投入，且手舞足蹈，唱到最后，只見任總真的“熱淚盈眶”，不能自已，這是第一次也是唯一一次見這位鐵骨硬漢的兒女情長。

在東京郊區公園，有供人騎馬游覽的項目，由專人牽馬，慢騰騰地圍繞馬場散步一圈。任正非上馬后，嫌馬走得太慢，甩開牽馬的馬夫，如二戰中的蘇聯紅軍，身跨東洋馬，策馬揚鞭，狂奔向前。飛揚的塵土中，是邊喊邊追趕的日本馬夫和穿著高跟鞋的中國女士，遠處是任總的“dui，jia”聲，真不知道東洋馬是否聽得懂漢語，特別是那貴州普通話，反正馬兒越跑越快。

在松下電器園內，在滿開（日本人形容櫻花的專用語，他們不知道“怒放”更貼切）的櫻花樹前，與松下的領導們一起合影時，為了烘托氣氛，任總沖出合影隊伍，從地上捧起凋謝的櫻花，撒向眾人，如同婚禮上的花童，然后是愜意的大笑。

2.“華為不需要歷史”

松下幸之助歷史館，是松下公司為紀念創業五十年建立的，規模宏大，資料翔實。在參觀過程中，任正非對感興趣的看得很仔細，對不感興趣的也就是掃一眼。他最感興趣的有兩部分：一部分是松下的創業階段；另一部分是松下的國際化階段。

參觀結束后，一行人互聊觀感，本人提出：“華為以后也應該建一個這樣的博物館”。

任總接話：“華為不需要歷史”。

在其后，任總也多次講過類似的話，華為確是一個不重視歷史的公司，在其展廳，幾乎看不到華為的歷史，在公司內網上甚至也找不到多少資料。一份《華為大事記》，只有半頁紙。至于華為到底是1987年創立，還是1988年創立，工商注冊的具體時間是哪一天，創業時是七個人，還是八個人，注冊資本是兩萬，還是兩萬一千元，至今說法不一，簡直是一筆糊涂賬。本世紀初，在華為的展廳還能看到領導人們視察華為的照片（華為當年被稱為“常委公司”，因中央政治局常委均來視察過），如今已被華為的專利墻所代替。

很長一段時間，本人還經常被這句話所困惑，沒有找到答案：華為為什么不需要歷史？任正非為什么不重視華為的歷史？

參觀完畢，松下電器贈送任正非的是一件很大的書法作品，上書“松下七精神”（即“產業報國、光明正大、團結一致、奮斗向上、禮儀謙讓、適應形勢、感恩報德”，制定于1937年），估計是任總怕攜帶不便，送給了一位顧問。

看來重視歷史的松下，更重視自己的核心價值觀。

歷史不重要，重要的是要知道以往的歷史是如何締造的。偉大的歷史輝煌是由核心價值觀締造的，記住歷史會因珍惜自己的羽毛而背上沉重的包袱，而時刻銘記自己的核心價值觀，就能重鑄輝煌。核心價值觀是任正非賦予華為的“上甘嶺”，守住了上甘嶺，就守住公司的未來。至于以往那些輝煌或失敗，真地不重要。

這或許就是任正非“華為不需要歷史”的答案吧？

3.“推倒富士山”

參觀松下電器期間，任正非與松下電器的領導人初次見面，但相談甚歡，當談及日本經濟遭遇的冬天，尤其是因日元升值造成“除了棒球選手，沒有什么可出口”的困境時，任正非基于個人的分析，給出系統解決方案：

因為，“日本基礎設備十分完備，找不到什么地方還需要建設；日本的環保十分優秀，這么一個工業化國家，環保如此之好，是令人羨慕的，環保投資也找不到投入的地方；人們普遍比較富裕，教育也比較發達，啟動內需真不知道從何入手。”

所以，解決辦法只有一個，就是“發動日本民眾，推倒富士山，然后再堆起來，這樣可以解決日本的三種過剩（雇傭過剩、設備過剩和債務過剩）。”

好一個“推倒富士山”！這是任氏“破窗經濟學”，翻版的田中角榮“日本列島改造計劃”。

當孫萍女士吞吞吐吐地將這一段翻譯給松下電器的領導們時，當時的窘迫場面可想而知，要知道富士山在日本國民心中的位置，不亞于國人心中的長城、黃河和泰山。

還好，日本是個懂禮貌修養高的民族，在座的日本人，頻頻點頭，認真地聽著，只是表情有點怪怪的。

幸好，這只是一次懇談會，不涉及商務合同，否則，準砸！任正非講自己不懂營銷，并不是自謙。

4.“這就是現金流！”

大阪古城是大阪最著名的旅游觀光景點，它以天守閣為中心，位于大阪市的中央區，也是游客們在大阪旅游的必到之地。大阪古城為1931年民間集資重建，外觀5層，內部8層，高54.8米，7層以下為資料館，8層為瞭望臺。城墻四周建有護城河，附近風景秀麗。

在參觀大阪古城時，眾人皆登高遠望，欣賞著周圍的美景，陶醉在四千株櫻花環繞的古城中。

而任正非關注的卻是城中的一口古井，該井位于天守閣入口處門外。任正非站在古井旁端詳良久，若有所思，自言自語道：“這就是現金流，只要保住它，這個城堡就可以守下去。”

當后來華為過冬時，任正非也說過：“大家總說‘華為的冬天’，那棉襖是什么？就是現金流。”

不知這一觀點，是否是受一衣帶水的大阪城中的古井的啟發？

真是高人，真是高見，真是高論！

不得不服！

5.“走到頭，再回”

任正非的身體狀況不好，渾身是病，糖尿病、高血壓和頸椎病常年相伴，得過抑郁癥，還動過多次癌癥手術。一位用命來守護公司的企業家，得到的更多的是苦難，是“欲哭無淚”的折磨，以消蝕健康為代價，才有外界所看到的所謂的輝煌。縱觀華為的成長發展史，就是一部血淋淋的苦難史，如同華為形象廣告的那雙芭蕾腳，一只光鮮靚麗，一只丑陋不堪，可謂“苦難輝煌”。

在日本考察期間，任正非依然保持著散步的習慣，只要條件允許，早晨一次，晚上一次，其實他也沒什么愛好，不過是散步，聊天和讀書。據說，他也打過高爾夫，但因脾氣太急，打了十幾桿，球還進不了洞，急了，拿起球，扔進洞，從此金盆洗手——估計是華為人原創的段子。在華為關于任總的段子很多，廣為流傳，只是段子的IP是誰，并不知道。

言歸正傳，與任正非散步絕對是個體力活，雖然他身體多病，但體質沒有問題，這歸因于苦難年代、軍旅生涯的磨難和堅強的意志。散步時，任正非目光堅毅專注，腳步齊整有力，身體端正自然，步伐靈敏快速。這可苦了陪同散步的人，必須以競走的步伐才能跟上，散步的隊形往往是一列縱隊排開，還經常看到掉隊者。

任正非散步，不看時間，大多數情況下是走累了，方往回走，近兩個小時左右的散步，可謂苦不堪言。記得有次問他：啥時回？

答曰：“走到頭，再回！”

可，啥是個頭？頭在哪里？向前走得越遠，回去的路程越長，這是基本的常識，高中物理教科書的內容。

剛開始時，是三位顧問一起陪任總散步，后來，采取輪班制，一人一天；再后來，不知是哪位顧問干的，把本人被褥搬到了任總的榻榻米房間，每天清晨陪任總散步的光榮且艱巨的任務就這樣落到本人的頭上。實在無奈，否則這位顧問不會出此利己害人的下策。從此，本人最不喜歡的運動項目，就是散步！

從任正非的散步悟出：意志的力量可以彌補體力，一個人能行多遠，取決于其體力，更取決于其意志，這就是精神的力量。